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第九百六十四章 :出海

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但好在一路还算顺利。

所以至二月十一日清晨,桅上人最先看见了流求的山影。

那时候天刚亮,海面上还有薄雾,远处一片青黑色的山像伏在海上的兽脊。

等太阳升起来,山影才慢慢清楚,西面的海岸上出现了一片城邑。

这座城邑其实还称不上真正的大城。

它靠海而建,外面有木栅、壕沟和几段夯土墙,墙内有仓房、盐场、铁匠铺、寺庙、市集和几条歪歪扭扭的街道。

这里最早只是海商停船补水的地方。

後来来的人多了,便有人留下看仓;再後来有福建人、广州人、明州人,甚至一些从江东来的,在这里搭屋娶妻,开铺种地。

大明立国以後,海军都督府派了小股驻军,市舶司也设了流求市舶分司,这地方便渐渐像个城了。

只是它仍旧只是一片靠海的城。

而在舶司的东面十几里,便是莽莽山林,无边无沿。

那里面有许多部落,语言各异,衣饰各异,有些愿意和城里交易,用鹿皮、藤条、硫磺、山药、蜂蜡换铁刀、盐和布;有些却仍然视海边城邑为仇敌,夜里会摸出来杀人。

甚至这些人还有狩头的旧俗。

有些部落男子要成年,要立威,要祭祀,都要取外人的头颅回去。

所以一开始不少大明人还是比较担心的,深怕半夜被蛮夷摘了脑袋,後来和这些蛮夷部落交往多了,便晓得这个狩头传统还是蛮孬种的。

他们以为狩头是一个好汉去狩猎别的部落的好汉,以见证武勇,但实际上,大部分蛮夷狩头却都是狩那些老弱病残的头颅,因为这样更保险。

甚至某种程度上,这也是更能长久下去的传统,因为成年人在任何一个部落都是中坚力量,如果被杀害後,肯定会激发部落之间的血仇报复的。

如此,不需要多久,这两个部落就会互相仇杀到绝种。

反而是狩杀各部落的老弱病残,反而是一种利於族群生存的行为。

自己杀肯定是要激化内部矛盾的,可要是别的部落杀,那就是能松口气。

所以,各部落之间的狩头也是有一定的默契的,大家心照不宣而已。

但这并不是说大明人来到流求後,就高枕无忧的,因为实际上,那些山夷部落确实会对大明人狩头,就城外的坟地里,就有很多无头屍体。

因为当这些大明人进入後,这些夷人肯定是要证明自己的能力的,看他


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