德尔.蒙塔修道院是天主教奥古斯丁修会所属的修道院，这座石制哥特风格建筑就是由华人建筑工建立起来的。在吕宋全岛，最好的建筑工是华人，最好的工匠是华人，最好的商人是华人，最好的农民也是华人。通多教堂附近教会所属的农场，就是奥古斯丁修会招募的华人农民耕种的。当然，这个时候那些华人农民早就逃亡到通多沼泽地带去了。
但是，吕宋的统治者是西班牙人，他们可以肆意压榨、屠杀华人；关键在于，他们有军队和传教士。现在，德尔.蒙塔修道院的修士们和西班牙士兵一样，手持武器向蜂拥而来的华人起义者射击。很多修道士操作武器的熟练程度，并不比西班牙士兵差多少。这证明了他们平时除了修真外，大约也勤于修武。
修道院坐落在通多殖民区北部一处缓坡上，背靠大片的沼泽以及连绵的热带密林。这个修道院有着华人们急需的粮食，而且这座修道院易守难攻，也能作为要塞使用。可惜，华人们一大早就由沼泽营地赶往这里，但毕竟是没经过训练的一群平民，队伍拖拖拉拉直到快中午了才到达预定的进攻地点。而这个时候，托马斯上尉的连队已经进入了修道院，并且用两门炮猛烈轰击散乱的华人队伍。
西班牙军队在修道院门口列阵，占据了地利。这迫使华人起义者想要占领修道院，就得正面向上突击。迂回侧翼或绕道后方也不是不可以，但是地形条件使修道院两侧没法展开很多兵力；而绕道后方则更加困难，需要跨越沼泽密林，然后在沼泽地里攻击修道院高大的石墙，同样也有着没法展开很多兵力的问题。最关键的问题在于，华人们没有能和西班牙人的火枪抗衡的武器。实际上，华人们基本上没有武器。
一群群的华人或者拿着木棍、或者拿着石块，有些人的武器不过是除去枝丫的树杆，以及削了尖头的竹杆。最好的武器是几个头领手持的菜刀和小刀匕首之类的东西。远射程武器完全没有。为数上万的华人起义者就这样一窝蜂地冲向修道院，不分波次、不分梯队，完全是乌合之众。
呯呯呯呯呯呯！
一阵齐射后，前排的100名西班牙士兵采用后退装弹战术，一边迅捷装弹，一边后退到后排士兵背后。第二排是正规军士兵，第三排是殖民地民兵，他们在各排军官口令下，依次发射火枪，然后后退装弹。按早当时的火绳枪装弹速度，以及士兵的训练程度战术素养，最起码得有6排到10排的阵列，才能形成不间断的射击。
然而，进攻修道院的华人们没有人目睹过西班牙人作战的情况，
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