栈边上是“太平楼”，一名山西商人开设的酒楼。由于这家酒楼挂名在皇宫大内某位公公的名下，基本上官府衙役、地痞等人都不会来捣‘乱’，所以生意也非常不错。
这一日，尹峰等人没再出去，只在屋中商谈着什么。尤文辉在自己房中做完晨祷，陈衷纪和徐鸿基等人敲‘门’而入，把一些书籍拿进屋中，尤文辉一看：台湾活字版《几何原本》、尹峰写得《西洋闻见录》以及台湾翻译出版的《天体运行论》、法国人韦达著《分析方法入‘门’》（引入大量代数符号，改良三、四次方程解法，指出根与系数的关系，为符号代数学的奠基者）塔塔里亚的弹道学先驱著作《新科学》等---这些书都是金尼阁等人从欧洲带来的西方科技书籍，由于台湾缺乏相应的翻译人才，所以全靠那些学贯中西的传教士在翻译，金尼阁带来了数千本西方书籍，经历几年时间才翻译出版了三四十部，有些已经作为了技术学校、军校的教材。
尤文辉在这些书的出版印刷上也是出过力的，一些书中‘插’图就是他画的。他抬头好奇地问：“陈先生、徐先生，此是何意？”
陈衷纪笑着说：“是这样，船主希望耶稣会中国教区能增派人手去台湾，担任学校教师，当然，也可以允许你们增加教堂。关于增加‘精’通中文的传教士一事，还是得请龙华民会长帮忙，所以，船主认为你可以去教堂了。”
尤文辉兴奋地站起身，在‘胸’前画了个十字：“上帝保佑船主阁下，我这就去。把这些书带去，让龙神父看看我们的成就。”
陈衷纪笑道：“船主就是这个意思。”
当尤文辉兴奋地去宣武‘门’教堂时，尹峰和曾山却来到瀚海客栈边上“太平楼”二楼，两人一脸愁容地坐在窗前喝酒。不一会陈衷纪和徐鸿基也来了，低声道：“游先生已经去了。”
尹峰点点头：“你们也坐下吧。怎么样，说说看，这几天和那些文士打‘交’道，如何？”
陈衷纪苦笑着坐下，摇摇头说道：“您常说当今文士学风空疏无用，大言炎炎毫无实际，如今我算是见识到了。这些文士言谈中不离科考八股，所看的书无一不是八股制式文章，要不就是空谈道家，好佛喜禅。依我所见，当今之世已是‘乱’世，而这些书生只能说是百无一用了。如果此时有外敌兵临城下，这些书生能做些什么？平时袖手谈心‘性’，事到临头他们大约也就只能一死以报君王了，百姓万民又能怎么办？振兴国事不能指望这些文士了。”
尹峰也苦笑摇头：“我还想着
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