五年以上的老兵才能担任，那些移民自发组成的村庄没有中华军军人，那么村长就由镇守府指派一名退役军人担任。这使得各地移民村庄纷纷派出自己的子弟加入中华军。
尹峰总算是半吊子军史爱好者，他很明白历史上中国社会到了宋元之后，尚武‘精’神已经消失。而军队鼓励尚武‘精’神的第一个方法，就是使军队受到普遍的尊重和关怀。第二种方法是:保证那些曾为国家服役的人，对于政fǔ官员的空缺，享有优先候补权，甚至可以规定某些职务必须由服役满多少年者始可充任。这是近代欧洲列强陆续开始实行的方法，尹峰毫不犹豫拿来使用了。科举出身的士子在他这里也可以做官，但是当军人也能做官，这是中华公司和当今朝廷最不同的地方之一了。宋元明清以来的军制，常常把普通士兵变成农夫、乞丐，军官变成文人，处在大航海时代、丛林法则盛行的历史时期，这是一种自废武功的做法。
尹峰在军校新一期学员入学第一课中公开宣讲：不论国家实行什么制度，作为一个英明的政fǔ，其一贯的宗旨应该是:提高军职的地位，以培养居民的光荣感和英勇‘精’神。否则，这个政fǔ就可能受到子孙后代的遣责，就可能使国家遭到宋朝亡国的命运。单在居民中提倡尚武‘精’神是不够的，还必须也在军队中鼓励尚武‘精’神。如果军队本身没有这种英勇‘精’神，那么即使公民尊重军人，即使提高作为公民义务的服兵役的地位，又实际上能带来多大好处呢?这样，国家的军队很可能成为一支人数众多，但却没有价值的警察部队。
轰轰烈烈的军队整编整训期间，尹峰常常十多天才回一次家，家中的‘女’人孩子可是怨气冲天。特别是他把梅新兰收入房中的行为，惹恼了李丽华，也把曾棋气得够呛。
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