期，在大儒朱熹的宣扬下才为人所知。
至于现在，一众学子还是都未曾听闻过的，乍一听到如此振奋人心的话，只觉得浑身热血翻滚，就算此刻抛头颅洒热血也在所不惜。
王智享受的看着众人的震撼，脑袋又是一热，再次大声高呼：只要能为当世百姓某生，为后世子孙某利，三百六十行，行行皆可成圣！！
此言一出，众人大惊，这可是破了天的话啊，不比横渠四句还是儒家之言，众学子深有认同，可是这三百六十行，行行皆可成圣…
谁人不知这成圣之人皆是儒家先辈，这‘万般皆下品，惟有读书高‘的名句可还在台上刘学政身后的墙上挂着，自古至今这士、农、工、商阶级分明，儒家士大夫高高在上，掌控天下几千年，你这如今一句三百六十行都可成圣，那岂不是说就算一介商谷贱籍只要做了利国利民的事，那也可以和孔孟并列？
这可是要颠覆如今儒家在这世间的地位，这是要翻了儒家的天啊！
在宋时，读书人的地位是非常之高的，比之前的历朝历代都要高的多，太祖皇帝乃是武将篡位起家，为了不让后世武将有样学样，太祖太宗二帝制定了一系列崇文抑武的政策，连军队也都是由文官控制，甚至到了一个三品武将见到七品小文官也得下马行礼的地步。
儒家的地位到了此时可谓是空前绝后的高，甚至连他们太学学子不但不收学费，还会给与伙食补助，而且还会给一部分学生发放奖学金和生活补助，比后世学子的待遇那简直是天差地别，至于世人敬仰的医圣、武圣、书圣之称，那都是后世子孙所冠，在当时可没有这种说法，也不会有这种说法，谁敢与孔孟二圣并列，怕是会被天下文人学子吐沫星子淹死。
当时的众人皆沉默不敢搭话，只有刘学政气的那是胸膛起伏，须发皆张，连话都说不明白了，只是指着王智一顿乱斥：你你你你…简直胡言乱语，一派胡言，满嘴…满嘴大言不惭。
王智当时却是没有在意到众学子的神情，只当他们是被自己的霸气所摄，于是双手背后，鼻孔朝他说道：我大言不惭？我且问你，想那东汉张仲景，立传世巨著《伤寒杂病论》十六卷，活人无数，福泽何止万代，可为圣也？
再说那太史公司马迁，究天人之际，通古今之变，成一家之言，《史记》一出使我华夏三千年史立于堂前，使后世子孙得以史为镜可知兴衰，可为圣也？
还有那春秋孙武子，所著《孙子兵法》十三篇，可谓是百世兵家之师，为我华夏子孙抵御多
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