众臣心里便都有数了。
陛下是要清乱世留下来的积弊。
因乱世而存在的逃户,荒田,亏空,冤狱,豪强兼并,官吏舞弊,以及百姓对於整个天下被战乱打碎後的那种麻木与破败。
以上种种,都要在这三年改变!
所以朝廷第一步,就是发起了「六清」。
即清户口,清田亩,清仓储,清刑狱,清军户,清寺产。
名字听起来朴素,可件件是大事,是要害。
……
其一为,清户口,是为了知道天下到底有多少人。
乱世里,最荒唐的地方就在这里,官府明明每年都在徵税征夫,却根本不知道治下到底有多少活人。
旧册上写着三万户,可真去村里一看,也许只剩一万五都不到。
有的人死了,有的人逃了,有的人投附豪强,有的人躲入寺院,有的人被旧军收作部曲,有的人跨州流移,已经在别处安家。
治理地方治什麽?不就是治人吗?要是一个地方户口都不清,那所有政令不都是纸上谈兵吗?
其二是清田亩,定税基。
田亩不是一块地那麽简单,它背後是粮食,是赋税,是百姓的生计,是国家的根基。
战乱以後,大量田亩撂荒,原主逃亡或死亡,地方豪族、寺院、军头趁机吞并,这几乎是到处都发生的事。
可朝廷也不能简单说,凡战乱中兼并的田一律夺回。
那样看似痛快,却算是打断了地方生产。
为何?因为现在说一千道一万,如今能组织生产的就只有这些土豪和地头,这就是目前的现状,即便赵怀安再不愿意承认。
而直接一刀切将土豪们的土地,尤其是已经种上的土地给分出去,那就相当於将这些还能组织生产的力量彻底打击得没有积极性。
在目前阶段,大明是需要这些人起模范带头作用的!
所以赵怀安给出的办法是分层处理。
有原主可寻者,先归原主。
原主已死,有近亲者,近亲可领回耕种。
无人认领而被豪族占据者,若已开垦种植,可由其继续耕作,但必须入册纳税,不得私藏佃户,不得逼良为奴。
若豪族借乱侵夺有主田,又打死打伤原主,或伪造契书,那便是刑案,直接交相关法司处置。
这个分寸很难。
因为它既不是平均主义地一刀切,也不是承认所有既成
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