不这样不行啊。
其实保义军的牙军就经历过这样个过程，就是从军队中分出了内外牙军，内牙军又分出个背嵬，後面到了这会，连背嵬都已经属於宫外了，就又分出个羽林、金吾。
这个逻辑就颇有点，牙军之内是内牙军，内牙军之内是院内牙军，院内牙军再分出个榻下牙军。
但赵怀安是从唐末乱世走出的狠人，他就算再信任，在内心还是坚持手上亲管刀把子的！
所以其他地方都好说，宫门是一定要抓在自己手里的。
当然，光有羽林、金吾这种明面的也不够。
皇城司管宫门牌验、夜巡、钥籍，锦衣社则暗中盯百官、禁中、诸司，不让某一处独大。
而传统皇制中重要一环的内侍制度，在大明这边是没有的。
因为赵怀安是完全放弃了宦官入宫的传统，而是以贤良家女子入宫为女官，以作为内廷的服务人员。
这在当初当然也是引起过争议的。
很多前朝老臣就觉得，自古宫闱深密，内外有别，若没有宦官，难道让外男出入後宫？那岂不是乱了宫禁？
可赵怀安的回答也很简单，既然怕外男出入後宫，那就不要让外男出入。
内廷所需诸事，本来就不是非宦官不可。
掌衣、掌食、掌灯、掌药、掌书、掌印、掌浴、掌寝、掌礼、掌籍，这些事情女子一样能做，甚至做得更细。
至於擡运重物、修屋、筑墙、搬炭、修炉、换瓦这些粗重活，也不必让人直入後宫，自有外廷匠役到夹道、外库、前殿附近做事，内廷再由女官、宫役妇接手。
而且就算是气力的活，两个女役难道还不能当一个宦官有气力？
如此，外男不必入内，宦官也就没有存在的必要。
当然，制度不是嘴上说说就能成的，尤其是大明的女官制度要全面代替已经维持千年的宦官制度，也不是一朝一夕那麽简单的。
总而言之，大明女官制度，大体也是承袭唐宋旧制，又被赵怀安改过一遍。
内廷设尚宫局，总领女官。
下有尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功、尚药、尚书、尚宝诸司，各有司籍、司言、司乐、司膳、司衣、司饰、司灯、司药、司钥、司计等名目。
听起来名目繁复，可实际上也就是把宫里所有活计都拆开，然後按照分工定岗定责，建立人才梯队的培养和向上等级，如此建册就行。
如尚食
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