起了官府方面的注意。
1604年3月,万历三十二年农历二月,漳州、泉州数万百姓联名向福建巡抚衙门上告:要求为死难在吕宋的三万商民主持公道。禀帖上陈后,官府方面许久无消息。
没多久,整个福建为之震动,很多商人忧心忡忡;不能去吕宋贸易了,今年的生意如何做?
同一时期,漳州、泉州各个港口都有招募各种人手的招贴出现,署名“中华联合公司”。几乎是什么人都招:种田的,养猪养鸡的,渔民水手,各种工匠,教书先生以及书办账房,甚至还有保镖押运的人员。
本来现在是去马尼拉贸易船只出航的最好季节,但是从港口中出发的船只大多是去东南亚暹罗方向的。传说中,有号称靖海帮的海盗揭帖出现在一些商船上,内容是:为报复马尼拉的干系腊人对我唐人的屠杀,由今年一月起开始对吕宋岛实施无限期全面的贸易禁运。
“贸易禁运?什么意思啊?”
问这话的是一位穿着儒生长袍,头戴纶巾,胸前戴着十字架,褐发碧眼的洋教士。他和几个杭州商人正在一条商船上聊天,商船名为“好来”,船东正是曾家好字号。这条400料的双桅帆船正运载着大批生丝前往泉州。洋教士正是意大利传教士利玛窦的助手,葡萄牙籍耶稣会见习修士巴拉达斯。
年轻的见习修士巴拉达斯的兄长是葡萄牙军队的上尉,在尹峰穿越时空的大风暴中不幸葬身大海。尹峰捡到了大巴拉达斯的手枪、放大镜、圣经等遗物,还在无意中搭救了大巴拉达斯的黑奴马加罗。三年前尹峰去南京时,曾经拜访过利玛窦的住所,不巧利玛窦已经北上北京,主持南京教务的意大利传教士郭居静去了南昌。
尹峰留下封信,委托巴拉达斯的中国教友转交,告知了他哥哥的噩耗,也说明了想留用马加罗的意思,以及愿意当面归还他哥哥遗物的意图。
利玛窦在北京靠自鸣钟得到了万历皇帝的接见,传教事业终于有了起色。有一天,一本中国人写的书《东西洋行纪》被他在北京书铺里发现。这本书叙述了地球的概念,由美洲开始,由西向东直到亚洲,写了各大洲的风貌和国家简况。按照利玛窦的中国文化修养,他看出这个作者文采很一般,多用白话行文,而且描写各地情况注重金银矿产、特产作物等可以赚钱的东西,应该是个商人写的,作者,就是尹峰。
最让利玛窦吃惊的是作者有着完整的地球概念,对于欧洲地理知识了解的非常准确,对于近东、中亚、远东的概念也很明确;这是典型
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